Sánchez León, María CristinaSuárez Astaiza, Jeison AndrésSánchez Quintero, Natalia2026-09-182026-09-182026http://hdl.handle.net/11522/5891El arte no es solo una manifestación estética, sino una herramienta crítica que permite cuestionar, reconstruir y resignificar la historia. A lo largo del tiempo, la narrativa artística ha sido dominada por los vencedores, marginando expresiones y relatos que podrían ofrecer perspectivas alternativas sobre nuestra memoria colectiva. En este sentido, surge la pregunta central: ¿qué tanto podríamos redescubrir en una historia que ha sido recitada por muchos y mal contada por otros? ¿Podría el marginado ofrecernos una visión alternativa de los muchos eventos históricos que nos han marcado como humanidad, revelando verdades omitidas y reconfigurando nuestra comprensión del pasado? Inspirado en Walter Benjamin y Frantz Fanon, se plantea que la memoria no es lineal ni progresiva, sino un campo de lucha donde los vencidos, oprimidos, silenciados y marginados pueden irrumpir y alterar la estructura narrativa dominante. Mientras que la estetización de la política puede ser utilizada como un mecanismo de control, el arte sigue operando como un espacio de resistencia, ofreciendo nuevas lecturas del pasado, visibilizando relatos excluidos. Así, el arte no solo documenta lo ocurrido, sino que lo transforma. Al desafiar la historia oficial, permite que el pasado deje de ser un relato estático para convertirse en un espacio de confrontación, donde las voces silenciadas pueden irrumpir y reclamar su lugar en la memoria, reconfigurando nuestra percepción de la historia.25 p.application/pdfspaEstéticaMemoria históricaArteResistenciaWalter BenjaminAestheticsHistorical memoryArtResistancebachelor thesishttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2