Browsing by Subject "Subjetividad situada"

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    Fūdō, aidagara y ningen: crítica watsujiana del sujeto desvinculado y fundamentos de una antropología filosófica situada
    (Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2026) Garcés Correa, Liam Jair; Pérez Asseff, Juan Manuel
    Esta monografía examina la propuesta filosófica de Watsuji Tetsurō en Fūdō y su dimensión ética con el fin de responder a la siguiente pregunta: ¿Cómo permiten los conceptos de fūdō, aidagara y ningen formular, desde la antropología filosófica de Watsuji, una crítica del sujeto desvinculado propio de ciertas corrientes de la modernidad filosófica occidental y, al mismo tiempo, concebir una subjetividad situada que no quede absorbida por la totalidad comunitaria? La tesis sostiene que la antropología filosófica de Watsuji ofrece una crítica radical del sujeto desvinculado al mostrar que la existencia humana no se constituye como interioridad autónoma que entra posteriormente en contacto con otros y con el ambiente, sino como una unidad corporal, histórica, espacial y relacional formada en el fūdō y el aidagara. Esta concepción supera el individualismo ontológico al comprender al sujeto como ningen: singularidad constituida en el espacio de las relaciones. Sin embargo, la alternativa watsujiana solo puede evitar el colectivismo si la totalidad social se interpreta dialécticamente y no como autoridad sustancial. La monografía adopta una primacía hermenéutica japonesa: Watsuji formula el problema; sus interlocutores japoneses ayudan a situarlo; los autores occidentales aparecen únicamente como adversarios delimitados. Se distingue entre lo conservable del sistema watsujiano y lo que exige corrección, y se formula como aporte propio la noción de subjetividad situada y abierta, así como la distinción entre origen e identidad y el principio de legitimidad de la totalidad.