Pluralismo jurídico, multiculturalismoe interculturalidad

dc.creatorCruz Rodríguez, Edwin
dc.date2023-03-23
dc.date.accessioned2023-10-11T03:54:42Z
dc.date.available2023-10-11T03:54:42Z
dc.description  This paper examines the differences between multiculturalism and interculturalism at a prescriptive level and draws consequences to think about legal pluralism. Both approaches accept the need for formal legal pluralism to achieve egalitarian relations bet ween cultural groups inside a state. However, these approaches have different consequences from a prescriptive perspective. The normative foundations of multiculturalism — tolerance and coexistence among cultural groups and the safeguarding of liberal values — result in an unequal legal pluralism that establishes personal, territorial, and material constraints for the legal systems of non - liberal cultural groups. In contrast, interculturalism, given its emphasis on respect, coexistence, dialogue, and mutual lea rning between cultural groups, as well as its acceptance of the legitimacy of different conceptions of the “good life,” allows an egalitarian legal pluralism to arise, with institutional mechanisms for cooperation between legal systemsen-US
dc.descriptionEste trabajo examina las diferencias entre el multiculturalismo y el interculturalismo a nivel prescriptivo y extrae sus consecuencias para pensar el pluralismo jurídico. Los dos enfoques aceptan la necesidad del pluralismo jurídico formal para hacer igual itarias las relaciones entre grupos culturales en el interior del Estado. Sin embargo, tienen consecuencias distintas desde una perspectiva prescriptiva. Los fundamentos normativos del multiculturalismo — la tolerancia y la coexistencia entre grupos cultura les y la salvaguarda de los valores liberales — se traducen en un pluralismo jurídico desigual que establece grandes limitaciones en términos personales, territoriales y materiales para los sistemas jurídicos de grupos culturales no liberales. En contraste, el interculturalismo, al apostar por el respeto, la convivencia, el diálogo y el aprendizaje mutuo entre grupos culturales, y al aceptar la legitimidad de distintas concepciones de “vida buena”, permite pensar un pluralismo jurídico igualitario, con mecan ismos institucionales para la cooperación entre sistemas jurídicos.es-ES
dc.formatapplication/pdf
dc.identifierhttps://revistas.javerianacali.edu.co/index.php/criteriojuridico/article/view/829
dc.identifier.urihttps://vitela.javerianacali.edu.co/handle/123456789/88
dc.languagespa
dc.publisherPontificia Universidad Javeriana Calies-ES
dc.relationhttps://revistas.javerianacali.edu.co/index.php/criteriojuridico/article/view/829/693
dc.rightshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0es-ES
dc.sourceCriterio Jurídico; Vol. 13 Núm. 2 (2013): Criterio Jurídico; 69-101es-ES
dc.source1657-3978
dc.subjectMulticulturalismoes-ES
dc.subjectinterculturalismoes-ES
dc.subjectpluralismo jurídicoes-ES
dc.subjectderechos humanoses-ES
dc.subjectMulticulturalismen-US
dc.subjectinterculturalism,en-US
dc.subjectlegal pluralismen-US
dc.subjecthuman rightsen-US
dc.titlePluralismo jurídico, multiculturalismoe interculturalidades-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion
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