La poesía como dispositivo popular para la exigibilidad de DD.HH. el caso del grupo juvenil de promotores y promotoras de paz de buenaventura, 2015-2020

Abstract
El arte, en general, y la poesía, en particular, se han reconocido como herramientas eficaces para la protección de los derechos humanos. Principalmente, porque contribuyen a que las víctimas puedan expresar su sufrimiento de manera personal y testimonial. Esto les permite a las víctimas organizar ese sentimiento de indignación y acercarse a una recuperación o sanación. La poesía también facilita la enseñanza y la divulgación del contenido de estos derechos. Además, puede configurarse como un instrumento de denuncia ante la violación de los DD.HH. La poesía que elaboran los miembros del Grupo Juvenil de Promotores y Promotoras de Paz reúne estas tres características: sirve para la sanación, la pedagogía y la denuncia pública. Ahora bien, cuando se analizan los poemas que ahí se producen tomando como referencia la teoría del poder expuesta por Foucault (2002) es evidente que estas piezas discursivas configuran un dispositivo de poder popular. Un dispositivo de poder es un entramando de instituciones, creencias, tradiciones, objetos o discursos, creados para cumplir con una función determinada. Cuando estos dispositivos son elaborados y operados por comunidades que no gozan del reconocimiento oficial o institucional son denominados populares, pues tienen su origen en la inconformidad del pueblo. De ahí que, el objetivo general de esta investigación sea describir estos discursos asumiendo que son dispositivos de poder popular, lo cual se logra en la medida en que los poemas analizados cumplen con los criterios para ser considerados dispositivos.
Description
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Art, in general, and poetry, in particular, have been recognized as effective tools for the protection of human rights. This allows victims to organize that feeling of outrage and get closer to a recovery or healing. Poetry also facilitates the teaching and dissemination of the content of these rights. Furthermore, it can be configured as an instrument for denouncing the violation of human rights. The poetry produced by the members of the Youth Group of Peace Promoters has these three characteristics (it serves for healing, pedagogy and public denunciation). Now, when the poems produced there are analyzed taking as reference the theory of power exposed by Foucault (2002) it is evident that these discursive pieces configure a device of popular power. A device of power is a network of institutions, beliefs, traditions, objects or discourses, created to fulfill a specific function. When these devices are elaborated and operated by communities that do not enjoy official or institutional recognition they are called popular, since they originate from the people's discontent. Hence, the general objective of this research is to describe these discourses assuming that they are devices of popular power, which is achieved to the extent that the analyzed poems meet the criteria to be considered devices.
Keywords
Derechos Humanos, Poesía, Dispositivo de poder, Juventud, Grupo juvenil, Participación política
Citation