Maestría en Derechos Humanos y Cultura de Paz
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Item Diseño del prototipo de una herramienta tecnológica para población migrante venezolana(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Ramírez Triana, Sebastián; Riveros Ospina, Diana IsabelLa movilidad humana proveniente de Venezuela ha generado retos significativos de integración socioeconómica en Colombia, particularmente para las mujeres cabeza de familia residentes en Cali, quienes enfrentan barreras estructurales como la discriminación, la informalidad y la brecha de cuidado que limitan su acceso a derechos fundamentales. El presente trabajo de grado tuvo como objetivo diseñar una herramienta de base tecnológica que facilitara el acceso al mercado laboral para mujeres migrantes venezolanas regularizadas y con vocación de permanencia. La metodología utilizada fue de enfoque cualitativo, implementando las cinco fases del Design Thinking (empatizar, definir, idear, prototipar y validar) para comprender las necesidades profundas de la población a través de entrevistas y herramientas de innovación social. Como resultado, se desarrolló el prototipo funcional (nivel TRL 3 (Ministerio de educación, 2017) de la aplicación móvil “Paso Digno”, la cual integra funcionalidades de emparejamiento laboral inteligente con empresas inclusivas, módulos de formación en habilidades blandas y un directorio georreferenciado de redes de apoyo y cuidado infantil. Se concluye que la implementación de soluciones tecnológicas con enfoque de género e interseccional es fundamental para mitigar la vulnerabilidad socioeconómica, garantizando el derecho al trabajo digno y mejorando la calidad de vida de la población migrante.Item Resolución de conflictos en el entorno familiar a través de la construcción de un modelo de paz integral(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Ortiz Viafara, Sandra Patricia; Arturo Dorado, Néstor RaúlEste artículo aborda la resolución de conflictos en el entorno familiar desde una perspectiva transformadora, proponiendo la construcción de un modelo de paz integral que articule dimensiones teóricas, y prácticas. A partir del enfoque de Johan Galtung sobre las violencias directa, estructural y cultural, y mediante una revisión documental y el análisis de casos a través de investigaciones que funcionan como antecedentes facticos para la realización de este artículo, se plantea que los conflictos familiares no deben ser entendidos únicamente como disfunciones, sino como oportunidades para el fortalecimiento de los vínculos y la transformación de conflictividades de dinámicas familiares desiguales. Y autores como Lederach o Fisas que, a través de su contribución al concepto de cultura de paz, exponen la transformación a la que se ha de enfrentar un grupo social determinado que disponga realizar la transformación de los conflictos y encaminarla hacia la mitigación y no ausencia de la violencia, sino a la resolución pacífica de los conflictos a través de valores fundamentales en la sociedad. El modelo propuesto se basa en tres pilares: El reconocimiento mutuo y la comunicación emocional como base del vínculo familiar; la identificación y transformación de estructuras injustas dentro del hogar; y la educación en habilidades para la paz, como la empatía, el manejo emocional y la resolución no violenta de conflictos. Se destaca la importancia de implementar prácticas cotidianas que refuercen valores de equidad, respeto y cooperación, así como la necesidad de espacios regulares de diálogo familiar. Este enfoque integral permite intervenir en conflictos cotidianos desde una lógica de transformación profunda, promoviendo una cultura de paz que trascienda el ámbito privado y contribuya a la cohesión social. Dentro de la investigación se tuvieron en cuenta diferentes autores que han trabajado en el campo de la resolución de conflictos familiares por diversas metodologías, yendo desde el tratamiento emocional y la carga equitativa de las responsabilidades del hogar, hasta la resolución de los conflictos por medios legales.Item Acciones colectivas del MOVICE como escenario de agenciamiento político de las víctimas de ejecuciones extrajudiciales en la construcción de la memoria histórica: el caso de las Madres de la Comuna 7 de Popayán(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Sánchez Vivas, Julián Felipe; Cardozo Montealegre, Fabio ArielEsta tesis reflexiona acerca de las acciones colectivas que llevaron a cabo las madres de la comuna 7 de Popayán desde el conocimiento del asesinato de sus hijos por parte del grupo Gaula del ejército, como un conjunto de iniciativas que configuran su agenciamiento político desde la concepción de memoria histórica del Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado (Movice). Para indagar sobre las acciones que llevaron a cabo las víctimas, se realizaron entrevistas semiestructuradas, observación participante, grupo focal, así como sistematización de experiencias en diferentes momentos de la investigación. Esta misma gira en torno a cuatro conceptos, ejecuciones extrajudiciales, memoria histórica, acciones colectivas y agenciamiento político. Los hallazgos se presentan identificando a través de la línea de tiempo las acciones que realizan las madres de ejecuciones extrajudiciales, en un inicio como búsquedas propias de la verdad con lo acontecido con sus seres queridos, a la articulación y realización del repertorio de acciones construidas a partir de las estrategias de lucha del Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado. Se concluye que los trabajos de la memoria que realizan las madres víctimas de ejecuciones extrajudiciales se modifican y adquieren una connotación política de resistencia contra el olvido en el marco de la construcción de la memoria histórica que promueve el Movice.Item Crítica al derecho de defensa y sus garantías conexas en la indagación en el sistema penal acusatorio colombiano(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Palacios García, Harold Walter; Ortiz Bolaños, LilianaEste trabajo es una crítica a la interpretación y aplicación del derecho de defensa, el principio de igualdad de armas y el principio de contradicción en el sistema penal acusatorio colombiano, particularmente en los casos en que el indiciado se entera de que está siendo indagado. Critica desde el concepto de los derechos humanos, la teoría del garantismo penal, el constitucionalismo y el postpositivismo, evidenciando antinomias normativas. Es una observación sobre las interpretaciones desde el derecho valido y efectivo aplicado a la indagación, y desde el contexto garantista en el Estado constitucional de derecho. El estudio sostiene que el ordenamiento jurídico colombiano tiene contradicciones y limitaciones que van en desmedro de los derechos humanos de los indagados impidiendo que tengan acceso a los elementos materiales probatorios recolectados, causando desventajas para el procesado por no permitirle preparar su estrategia defensiva de forma eficaz ante el juez de control de garantías.Item Iniciativas de construcción de paz con la naturaleza en Colombia (2016–2025): un análisis de sus perspectivas, actividades y retos en el postacuerdo(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Rojas Castellanos, Erica; Jiménez Hurtado, Luis JhonnyLa relación entre naturaleza, conflicto armado y construcción de paz en Colombia ha adquirido centralidad tras la firma del Acuerdo Final de 2016 y la publicación del Informe Final de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad en 2022. Esta investigación analiza cómo dicho Informe representa y resignifica la naturaleza, no solo como escenario del conflicto, sino como víctima, testigo, sujeto de derechos y agente de memoria, contribuyendo a ampliar los marcos tradicionales de justicia transicional. El estudio se fundamenta en un enfoque cualitativo hermenéutico-interpretativo. Se realizó análisis de contenido mediante Atlas.ti y minería textual con Voyant Tools, aplicados a capítulos testimoniales como Cuando los pájaros no cantaban, el capítulo étnico y documentos transversales del Informe. El análisis se sitúa en la paradoja socioecológica colombiana: uno de los países más biodiversos y con avances jurisprudenciales en derechos de la naturaleza, pero también con altos niveles de violencia contra líderes ambientales. Los hallazgos evidencian que la Comisión visibiliza daños ecológicos profundos derivados de la guerra — contaminación de ríos, deforestación, fumigaciones con glifosato y destrucción de ecosistemas estratégicos— y reconoce memorias bioculturales territoriales donde la naturaleza encarna tanto el dolor colectivo como procesos de sanación comunitaria. La investigación propone la paz biocultural como un marco emergente articulado en tres dimensiones interdependientes: reconocimiento de la naturaleza como sujeto de justicia, recuperación de memorias bioculturales y fortalecimiento de prácticas ecológicas comunitarias, en sintonía con el giro ecoterritorial contemporáneo.Item Paz desde abajo: resistencia y autonomía del pueblo Eperara Siapidara en el conflicto armado colombiano(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Muñoz Hoyos, María Nathalia; Jiménez Hurtado, Luis JhonnyEl presente trabajo analiza la experiencia del pueblo indígena Eperara Siapidara como una manifestación viva de la paz desde abajo, entendida como una construcción territorial, cultural y espiritual que emerge desde las comunidades y no desde las instituciones. A partir del estudio de su historia, cosmovisión, lengua, prácticas tradicionales y formas de gobernanza, se evidencia cómo este pueblo ha resistido siglos de despojo, colonización y violencia estructural sin renunciar a su identidad ni a su autonomía. En el contexto del conflicto armado colombiano y del posacuerdo, los Eperara Siapidara han desplegado estrategias de resiliencia y autogobierno que articulan la defensa del territorio, la justicia propia y la educación intercultural como expresiones de autodeterminación. Estas prácticas constituyen una forma de paz situada, relacional y profundamente espiritual, donde el territorio —concebido como Tachi Eunja, tierra viva— es el eje de equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza. En este sentido, la experiencia Eperara Siapidara demuestra que la paz duradera solo puede construirse desde las raíces, reconociendo las epistemologías indígenas y fortaleciendo las autonomías locales como fundamentos éticos y políticos para la reconciliación en Colombia.Item Representaciones sociales de la paz y la violencia en el contexto de la educación superior en Colombia(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Agudelo Rincón, Katlheen Isabella; Jaramillo Ruiz, FelipeEl presente artículo de reflexión aborda las representaciones sociales de la paz y la violencia en la comunidad de educación superior en Colombia. Ante el desafío de consolidar una paz sostenible en un país afectado por el conflicto y la desigualdad, la universidad se postula como un agente esencial para la transformación social y la formación ciudadana. El estudio se guía por la tensión entre el rol ideal de la universidad, como agente de transformación social, y su ejecución práctica. La investigación busca responder a la pregunta central: ¿Cuáles son las representaciones sociales de la paz y la violencia que elabora la comunidad universitaria? Los objetivos incluyen identificar estas representaciones, analizar críticamente la distancia entre los discursos institucionales y las percepciones cotidianas, y proponer líneas de acción para fortalecer una cultura de paz. Metodológicamente, se emplea un enfoque cualitativo e interpretativo, basado en el Análisis Documental y de Contenido Temático. El marco conceptual integra la Teoría de las Representaciones Sociales (Moscovici y Jodelet) y los Estudios para la Paz (Galtung), incluyendo las nociones de Paz Negativa, Paz Positiva y las tipologías de violencia. Los resultados de esta reflexión aportarán conocimiento para el fortalecimiento de políticas de convivencia y la consolidación de las universidades como actores efectivos en la construcción de paz del país.Item Bailes populares: espacios y prácticas interculturales en el Barrio Obrero de Cali(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2018) Díaz Santa, Julia Mariana; Cuenca Morales, JamesEsta investigación se centra exclusivamente en el contexto de Cali, Colombia, explorando cómo el baile y la música popular funcionan como herramientas de comunicación intercultural y construcción de paz. El estudio analiza dos escenarios emblemáticos del tradicional Barrio Obrero: "La Matraca" y "El Chorrito Antillano". A través de una metodología cualitativa, la autora investiga cómo estos espacios permiten el encuentro de personas diversas, logrando superar barreras socioeconómicas, étnicas y generacionales. El marco teórico se fundamenta en conceptos de interculturalidad crítica, competencias comunicativas y la valoración de lo "popular" como un espacio de goce y resistencia subalterna. Uno de los hallazgos principales es que el baile actúa como un "lenguaje común" que facilita una "conversación de cuerpos". En este diálogo físico, los códigos históricos de cada ritmo prevalecen sobre las diferencias individuales. En "La Matraca", el tango y la enseñanza del abrazo comunitario fomentan la solidaridad, mientras que en "El Chorrito Antillano", la nostalgia y los ritmos caribeños construyen una identidad compartida. La tesis sostiene que el baile desarrolla competencias ciudadanas fundamentales, como la empatía y la escucha, especialmente a través de la improvisación, la cual exige reconocer al "otro" y responder a sus impulsos en un ejercicio de libertad y respeto mutuo. En conclusión, la investigación propone que los bailaderos populares no son simples lugares de ocio, sino plataformas de innovación social. Al fomentar el reconocimiento de la alteridad, estos espacios contribuyen a una cultura de paz que trasciende la mera ausencia de violencia, promoviendo una ciudadanía activa capaz de reducir brechas sociales en entornos urbanos complejos mediante el arte y el encuentro sensible.Item Guardia indígena y construcción de paz(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Poto Orozco, Sergio Andrés; Tovar, Luis FreddyurEl presente trabajo de investigación explora la relación entre la defensa territorial indígena, representada por la Guardia Indígena del Resguardo de Toribío, y la construcción de una paz sostenible en Colombia, en el contexto del Acuerdo de Paz de 2016. El problema central radica en la exclusión de los mecanismos indígenas en las políticas de paz, lo que ha perpetuado la marginalización histórica de estas comunidades. La hipótesis sostiene que la Guardia Indígena juega un papel crucial en la agenda de enfoque diferencial en derechos humanos, contribuyendo a la construcción de paz mediante la protección de derechos colectivos, la integración en sistemas de justicia comunitaria y el fortalecimiento de la autonomía territorial. El objetivo es analizar cómo estas prácticas han impactado en la paz con enfoque diferencial entre 2016 y 2024. La metodología adoptada es cualitativa, incluyendo revisión documental y observación. Los resultados indican que la Guardia Indígena no solo protege el territorio, sino que también refuerza la cohesión social y la identidad cultural, actuando como un modelo de resistencia pacífica. Las conclusiones destacan que la autonomía territorial es esencial para la paz, que reconozca y respete los derechos indígenas como pilares fundamentales para una paz duradera. Se recomienda que las políticas públicas incluyan la voz de las comunidades indígenas y promuevan su autogobierno, asegurando que sus derechos sean protegidos y respetados.Item Movilización y participación social de jóvenes en defensa del territorio: reflexiones desde el PCN, Distrito de Buenaventura – Departamento del Valle del Cauca - Colombia(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2025) Mestizo Ruiz, Gustavo; López de Mesa, Alejandro SánchezEsta investigación analiza las principales motivaciones sociales que orientan la participación política de los jóvenes en la organización comunitaria Proceso de Comunidades Negras (PCN) Palenque Regional el Congal. A partir de esto, se aborda la participación de los jóvenes en las acciones colectivas del periodo entre 2012-2017 en el distrito de Buenaventura. Igualmente se caracterizan las estrategias de movilización social y de resistencia que las organizaciones sociales y comunitarias se han ideado en el territorio, para poder llevar a cabo las acciones colectivas y manifestaciones sociales, en medio de un contexto marcado por altos niveles de violencia y victimización de los actores armados a las comunidades y sus líderes. Una vez desarrollado los tres objetivos planteados en la investigación se pudo corroborar que el Proceso de Comunidades Negras (PCN) amplió su repertorio de acción, pasando por la defensa del territorial y la denuncia, al escenario de incidencia política y disputa por el poder en las elecciones locales y regionales, en función de afrontar los problemas de manera directa y generar transformaciones positivas en el territorio urbano y rural. Para este escenario la organización estableció alianzas estratégicas con organizaciones e instituciones de orden local, nacional e internacional, como mecanismo de gestión de recursos, autoprotección e incidencia política.Item Derechos sexuales y reproductivos en el postconflicto: desafíos jurídicos y sociales para la reparación integral de mujeres excombatientes en Colombia(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2025) Alegría Hurtado, Olivia Joba; Betancurt Arcos, Andrea; Martínez Pinilla, Iván LeonardoEl conflicto armado en Colombia ha generado un contexto complejo para las mujeres combatientes, quienes han enfrentado vulneraciones sistemáticas de sus derechos sexuales y reproductivos. Según la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP), estas violaciones constituyen una forma de violencia estructural que requiere un enfoque integral. La implementación del Acuerdo de Paz de 2016 representa un cambio significativo en el reconocimiento de las mujeres excombatientes como sujetos de reparación. Sin embargo, las comunidades postconflicto continúan enfrentando obstáculos que limitan su acceso a servicios de salud sexual y reproductiva, lo que puede resultar en un aumento de la violencia de género y embarazos no deseados. Este análisis busca ofrecer una visión clara sobre el estado actual de los derechos sexuales y reproductivos en estas comunidades, identificando barreras y proponiendo estrategias para superarlas. El objetivo general es examinar la respuesta institucional durante la implementación del Acuerdo de Paz para la reparación integral de las mujeres excombatientes de las FARC, víctimas de vulneraciones en este ámbito. Se describirá la práctica institucional en los centros normativos y se interpretarán los presupuestos jurídicos utilizados para garantizar dicha reparación. El estudio se desarrollará mediante un diseño metodológico inductivo y descriptivo, combinando métodos cualitativos y cuantitativos, comenzando con una revisión bibliográfica y culminando con el análisis de resultados que permitirán formular conclusiones y recomendaciones.Item Relación de la gobernanza criminal ejercida por las autodefensas Gaitanistas de Colombia- AGC con los fenómenos migratorios que atraviesan el Tapón del Darién(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2025) Collante Villa, Jessica Paola; Botero Escobar, FelipeEl presente artículo analiza la relación de la gobernanza criminal ejercida por las Autodefensas Gaitanistas de Colombia con los fenómenos migratorios que atraviesan la región conocida como el Darién. Mediante la realización de entrevistas semiestructuradas a un panel de expertos se analizó la gobernanza criminal de las AGC en términos de la explotación de mercados criminales, las respuestas del Estado y el impacto en las comunidades. Los hallazgos evidencian un negocio de tráfico de migrantes regulado por el grupo criminal mediante la extorsión, en el que se superponen distintos actores, entre ellos, comunidades locales que viven de esta economía y migrantes dispuesto a pagar durante su tránsito. Un orden social impuesto por las AGC, al que la sociedad civil se somete, permitiendo así a la organización criminal sacar provecho de la complejidad geográfica de la zona y la sofisticación de las rutas para la explotación del mercado. En este escenario, distintas organizaciones de ayuda humanitaria han asumido la responsabilidad de atender la crisis en el Darién, ante una respuesta poco efectiva por parte del Estado Colombiano.Item Ratificamos nuestro derecho a existir: ciudadanía y la lucha por una vivienda digna en la vida y praxis del líder social Mario Upegui (1961-1991)(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2024) Upegui Bohórquez, Stephania; Martínez Pinilla, Iván LeonardoLa historia de Colombia ha estado marcada por diversas dinámicas de exclusión, que se reflejan en el acceso real y efectivo a derechos fundamentales como el de la vivienda. En este contexto, actores sociales de sectores populares han logrado integrarse al sistema político, social y económico a través de acciones colectivas, lo que ha contribuido a la construcción de nuevas formas de ciudadanía. Este proceso se evidencia claramente en la experiencia y praxis del líder social Mario Upegui, especialmente en los procesos de la Central Nacional Provivienda y del Barrio Policarpa, enmarcados en la lucha por la vivienda en Colombia, entre 1961 y 1991.Item Acciones no violentas de los Kiwe Thegnas en la mediación, resolución de conflictos y defensa de los derechos humanos en el resguardo Indígena de Kwetyu', Cauca.(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2024) Salazar, Éibar Mauricio; Llano Ángel, HernandoLos conflictos sociales no son ajenos a ningún contexto, lo que ha llevado a reflexionar críticamente estos fenómenos, su incidencia en las dinámicas sociales y la manera de actuar frente los grupos humanos que buscan intereses particulares a costa de la dignidad colectiva. El Resguardo Indígena de Kwetyu' del Municipio de Toribío (Cauca), es un territorio afectado por la violencia que de manera sistemática ha amenazado históricamente la pervivencia de su cultura, idioma propio, cosmovisión y gobernabilidad; de ahí que, el objetivo de la actual investigación se haya encaminado a realizar el estudio de las acciones no violentas de los Kiwe Thegnas, en la mediación y resolución de conflictos, así como su papel protagónico en la defensa de los Derechos Humanos a nivel nacional e internacional. Para dicho análisis se emplearon entrevistas semiestructuradas a Kiwe Thegnas y líderes comunitarios que cumplen determinadas funciones en la defensa de la vida y el territorio; sus aportes fueron la base principal del actual estudio, y contribuyeron a la interpretación cooperativa de la realidad enfocada en la transformación social. Entre los resultados de la investigación se resalta la participación de la comunidad en el análisis de los conflictos estructurales que buscan romper el tejido social, para la apropiación de los territorios indígenas y destinarlos a la explotación de sus recursos naturales y la acumulación de riqueza; frente a esto, la guardia indígena compartió las acciones no violentas que han permitido resistir la amenaza de las políticas bélicas que atentan directamente contra la vida en sus diferentes expresiones; por último, se resalta el potencial de adaptación de las acciones de resistencia no violenta de los Kiwe Thegnas, en otros escenarios marcados por la violencia y el olvido estatalItem Escuela mujeres constructoras de paz: una apuesta por el fortalecimiento de la identidad y el liderazgo político de las mujeres de ASOM(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2025) De los Ríos López, Laura Daniela; Saavedra Flórez, TatianaEsta sistematización tiene como objetivo determinar los aportes o contribuciones de la “Escuela de Mujeres Constructoras de Paz a partir del conocimiento de sus Derechos” en el fortalecimiento de los procesos organizativos de incidencia política y liderazgo, reconocimiento de derechos y afirmación de la identidad de las mujeres de ASOM, y su importancia para la construcción de paz en un territorio como el Norte del Cauca. La metodología es de tipo cualitativa teniendo como método de investigación la Sistematización de experiencias a partir de la realización de 11 entrevistas a mujeres participantes de 5 cohortes de la escuela, 2 docentes y la representante legal de la asociación, además de la revisión documental de la Escuela. En los resultados se encuentra que existen tres procesos de fortalecimiento: 1. Reafirmación de la Identidad de las mujeres negras a partir del reconocimiento y apropiación de la ley 70 que les permite valorar su cultura y su territorio. 2. Se evidencian importantes avances en los procesos de liderazgo y participación de las mujeres que terminan en acciones de incidencia en su territorio, comunidad y familia y 3. La escuela vista como una iniciativa de Paz que le permite a las mujeres ser agentes para seguir construyendo un camino de acciones de resistencia y transformación en un territorio marcado por el permanente conflicto armado. En las conclusiones se destaca la importancia de continuar generando procesos de formación que integren el intercambio entre los saberes académicos y comunitarios, lo que favorece el desarrollo de un proceso más profundo y transformador, contribuyendo al fortalecimiento de redes comunitarias, promoviendo espacios de resiliencia colectiva y empoderamiento. Esta integración de saberes y la formación continua se presentan como herramientas fundamentales para la construcción de paz territorial y la transformación social.Item Procesos de paz: de los Acuerdos de La Habana a la Paz Total. Retos y perspectivas(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2025) Soler Parra, Carlos Javier; Sánchez López de Mesa, AlejandroEn el 2016, Colombia alcanzó un acuerdo histórico para poner fin a un conflicto armado de más de 50 años con las FARC-EP, a través de los Acuerdos de La Habana. Este pacto, estructurado en seis puntos, abordó temas como la tenencia de la tierra, la participación política, el fin del conflicto, la solución al problema de las drogas ilícitas, la reparación a las víctimas y la implementación, verificación y refrendación. Su implementación, proyectada a 20 años, ha enfrentado desafíos significativos en sus primeros siete años. El seguimiento internacional, liderado por la ONU y el Instituto KROC, ha identificado avances, pero también serios incumplimientos en áreas críticas como la reparación a las víctimas, la reincorporación de excombatientes y la seguridad territorial. La persistencia de disidencias como el Estado Mayor y la Nueva Marquetalia, junto con la influencia de grupos como el ELN y las Autodefensas Gaitanistas de Colombia (AGC), ha dificultado la estabilización en los territorios. Con estos antecedentes, surge la política gubernamental de “Paz Total”, propuesta en el Plan Nacional de Desarrollo del gobierno de Gustavo Petro. Esta política busca ampliar el alcance de la paz mediante mecanismos de negociación, cese al fuego y estrategias de sometimiento, abordando delitos políticos y desafíos relacionados con la seguridad pública y territorial. Sin embargo, los ceses al fuego sin mecanismos claros de concentración han generado un incremento en la violencia, afectando la seguridad ciudadana y nacional. Esta investigación analiza el impacto de los Acuerdos de La Habana en el desarrollo de la política de Paz Total, identificando los retos de su implementación y proponiendo estrategias para mejorar su efectividad. Además, revisa los modelos de paz desde los territorios, considerando la justicia transicional, los aspectos legales y las lecciones aprendidas para avanzar hacia una paz territorial sostenibleItem Accesibilidad al derecho a la educación en el municipio de Cajibío durante la ejecución de los Planes de Desarrollo Municipal en el periodo 2012 - 2023(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2025) Ocampo Sánchez, Alexander; Guerrero Rodríguez, Freddy AlfonsoEl objetivo de la presente investigación es analizar las garantías de accesibilidad al derecho a la educación en el municipio de Cajibío (Cauca) contempladas en los Planes de Desarrollo Municipal en el periodo 2012 – 2023. Para ello, se implementó una revisión de literatura que permitió describir el marco normativo y las políticas públicas de educación diseñadas en el municipio de Cajibío durante la implementación del acuerdo de paz. Además, se interpretaron los avances en materia de accesibilidad al derecho a la educación y su relación con el Acuerdo de Paz en Colombia. En los resultados se evidencia que este análisis fue clave para reconocer cómo se ha tratado de promover la educación a través de las políticas públicas integradas en el Acuerdo de Paz en los planes de desarrollo, para orientar de esta manera una perspectiva crítica que permita identificar limitaciones y que ayude a promover nuevos enfoques en el diseño de políticas públicas que reconozcan la importancia de la educación como eje central en la promoción de los derechos humanos y en el desarrollo de una cultura de paz en escenarios de posconflicto. Se concluye que las políticas de educación, si bien han estado alienadas con principios esenciales del Acuerdo de Paz, como la educación para la reconciliación y la reconstrucción de la paz, existen importantes desafíos en lo que tiene que ver con la implementación y el desarrollo efectivo de programas que ayuden a articular la paz con la educación y el bienestar de las comunidades en el municipio de Cajibío.Item Del “pum” de las balas al “son de mi gente”, una experiencia de construcción de paz “desde abajo” en el distrito de Aguablanca, Cali (Colombia)(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2024) Naranjo Aristizábal, Maria Alejandra; Tobar Tovar, Carlos AndrésEste artículo es el resultado de la investigación realizada sobre la experiencia de la Fundación “Son de mi Gente”, una iniciativa de líderes comunitarios que habitan el Barrio Marroquín 2 en el distrito de Aguablanca, Cali – Colombia. Esta iniciativa de construcción de paz surge como respuesta a un contexto en que la violencia continua entre jóvenes del barrio marcaba la cotidianidad de las relaciones. Es entonces cuando el arte, de manera específica la danza de la salsa se convierte en una excusa para transformar una esquina violenta en un lugar de encuentro. El análisis se abordó a partir de la categoría de “paz desde abajo”. La pregunta que orientó la investigación fue cuál es el potencial de las prácticas artísticas en la construcción de “paces desde abajo” en contextos urbanos de violencia a partir del análisis de este estudio de caso. En aras de la reflexión, se desarrolló un trabajo cualitativo, utilizando la etnografía como método principal, a partir del trabajo de campo que se llevó a cabo durante los meses de marzo y octubre de 2024. Los resultados obtenidos de este proceso permitieron evidenciar el impacto que ha tenido esta iniciativa en la transformación de las relaciones sociales del barrio y los aprendizajes en torno a los procesos de base y su potencial para la construcción de paz.Item Condiciones para el diálogo intercultural entre el estado y una comunidad indígena: el caso del encuentro entre el instituto nacional de medicina legal y ciencias forenses, y el resguardo indígena Wasiruma en Vijes, Valle del Cauca(Pontificia Universidad Javariana Cali, 2024) Álvarez Rojas, Kelly Hernando; Hurtado Marín, César Augusto; Tobar Tovar, Carlos AndrésEste estudio analiza el diálogo intercultural entre una entidad del Estado colombiano y la Comunidad indígena Emberá Chamí, asentada en el resguardo Wasiruma, en Vijes, Valle del Cauca Estado colombiano, Con alcance en la percepción de los líderes Emberá Chamí sobre los servicios de clínica forense y su impacto en la administración de justicia. Se realiza una revisión de literatura científica que aborda la atención a grupos étnicos, fundamentándose en el concepto de interculturalidad y la necesidad de un enfoque diferencial en la justicia. El análisis revela que la atención diferencial, la medicalización y la ciudadanía indígena son elementos interrelacionados en esta interacción. Se identifican prácticas sociales que facilitan el diálogo intercultural y se caracterizan experiencias de este diálogo en el resguardo. Asimismo, se proponen estrategias que incorporan la perspectiva indígena referente a la clínica forense. Las conclusiones destacan que, aunque la ciudadanía indígena está reconocida legalmente, persisten obstáculos en su implementación, subrayando la necesidad de respetar los sistemas normativos propios y fortalecer el pluralismo jurídico. Se aboga por políticas públicas que vayan más allá de la inclusión simbólica, promoviendo un enfoque educativo intercultural entre la comunidad indígena y funcionarios de medicina legal que fortalezca la autonomía de las comunidades y su participación en el desarrollo de políticas que les conciernen.Item Representaciones sociales, movimiento social y violencia política. La estigmatización y violación de derechos humanos en el caso del movimiento político y social Marcha Patriótica entre 2012 y 2015(Pontificia Universidad Javeriana Cali, 2019) Llanos, Cristian; Guerrero Rodríguez, Freddy AlfonsoEste estudio es visto desde la perspectiva de los agentes quienes difunden información sobre sujetos sociales. Interesa analizar las narrativas difundidas sobre el movimiento social y político Marcha Patriótica entre los años de 2012 y 2015, en diez fuentes de prensa (dos nacionales y ocho regionales) y en la revista Noche y Niebla #48, y sus implicaciones en la construcción y difusión de representaciones sociales sobre dicho movimiento. Por tanto, se presenta un acercamiento al contexto socio-político en el que acude el movimiento político y social Marcha Patriótica, a la manera cómo ha sido presentado y representado desde las fuentes que llegan a develar cierta disputa y complementariedad por la construcción narrativa, discursiva y simbólica del sujeto social, así como también, un ejercicio de la “memoria” de la oposición y participación en Colombia, que conlleva encuentros y desencuentros sobre los relatos de los acontecimientos traumáticos que tienen relación con vulneraciones a los derechos humanos de las personas integrantes del movimiento.