Corpus semper motu: tres registros hermenéuticos del cuerpo y su relación con la fuerza plástica en Nietzsche

Badel Rodas, Samuel

Corpus semper motu: tres registros hermenéuticos del cuerpo y su relación con la fuerza plástica en Nietzsche

dc.contributor.advisor	Suárez Astaiza, Jeison Andrés
dc.contributor.author	Badel Rodas, Samuel
dc.date.accessioned	2026-09-18T16:13:52Z
dc.date.available	2026-09-18T16:13:52Z
dc.date.issued	2026
dc.description.abstract	Este trabajo examina el problema del cuerpo en la filosofía de Friedrich Nietzsche y su vínculo con la noción de fuerza plástica (plastische Kraft). El problema de investigación puede formularse de la siguiente manera: ¿de qué manera la comprensión nietzscheana del cuerpo permite pensar la fuerza plástica como capacidad de transformación y afirmación de la vida? La hipótesis que se defiende sostiene que el cuerpo no se deja reducir a una materialidad biológica, pero tampoco a una construcción puramente histórica o simbólica, pues se comprende mejor como una unidad de tensión entre lo viviente y lo histórico; y es justamente en esa tensión donde la fuerza plástica encuentra su lugar. Para mostrarlo se propone una lectura hermenéuticoconceptual de un corpus acotado —principalmente Así habló Zaratustra, con apoyos puntuales en el aforismo 341 de La gaya ciencia y en la segunda de las Consideraciones intempestivas— leído bajo una clave estética que comprende el cuerpo como configuración de fuerzas y producción de sentido. Metodológicamente se introducen tres registros de lectura del cuerpo (Cuerpo, cuerpo vivo y cuerpo humano), que no designan tres entidades, sino tres modos de hacer legible un mismo fenómeno. El primer capítulo establece dichos registros y reconstruye la relación entre el cuerpo, la voluntad de poder y la fuerza plástica; el segundo examina la relación entre el cuerpo y el tiempo a partir del eterno retorno, el instante, el nihilismo y los tres modos de relación con la historia (monumental, anticuario y crítico). La conclusión sostiene que la fuerza plástica no es resistencia psicológica ante el dolor, sino la capacidad que tiene un cuerpo de asimilar y reorganizar su propia historia sin quedar fijado en ella, y que en ella se juega la afirmación de la vida.	spa
dc.description.abstract	This paper examines the problem of the body in Friedrich Nietzsche’s philosophy and its connection with the notion of plastic force (plastische Kraft). The research question can be stated as follows: in what way does the Nietzschean understanding of the body allow us to think plastic force as a capacity for transformation and affirmation of life? The hypothesis defended here holds that the body cannot be reduced to biological materiality, nor to a purely historical or 4 symbolic construction, but is best understood as a unity of tension between the living and the historical, and that it is precisely in this tension that plastic force finds its place. To show this, the paper offers a hermeneutic-conceptual reading of a delimited corpus —mainly Thus Spoke Zarathustra, with specific support from aphorism 341 of The Gay Science and the second of the Untimely Meditations— read through an aesthetic key that understands the body as a configuration of forces and a production of sense. Methodologically, three registers for reading the body are introduced (Body, living body and human body) that do not designate three entities but three ways of rendering one and the same phenomenon legible. The first chapter establishes these registers and reconstructs the relation between body, will to power and plastic force; the second examines the relation between body and time through the eternal return, the instant, nihilism and the three modes of relating to history (monumental, antiquarian and critical). The conclusion argues that plastic force is not psychological resistance to pain, but the capacity of a body to assimilate and reorganize its own history without becoming fixed in it, and that the affirmation of life is at stake in it.	eng
dc.description.degreelevel	Pregrado
dc.description.degreename	Filósofo(a)
dc.format.extent	31 p.
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/11522/5895
dc.language.iso	spa
dc.publisher	Pontificia Universidad Javeriana Cali
dc.publisher.department	Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
dc.publisher.program	Filosofía
dc.rights.accessrights	http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.creativecommons	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.rights.uri	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
dc.subject	Cuerpo	spa
dc.subject	Fuerza plástica	spa
dc.subject	Voluntad de poder	spa
dc.subject	Eterno retorno	spa
dc.subject	Historia	spa
dc.subject	Body	eng
dc.subject	Plastic force	eng
dc.subject	Will to power	eng
dc.subject	Eternal return	eng
dc.subject	History	eng
dc.title	Corpus semper motu: tres registros hermenéuticos del cuerpo y su relación con la fuerza plástica en Nietzsche	spa
dc.type	bachelor thesis
dc.type.coar	http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.local	Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado
dc.type.redcol	https://purl.org/redcol/resource_type/TP